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1為愛而生
只有愛,能使世界轉得更圓;只有愛,能創造奇蹟。能夠看見

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溫柔心就是天堂 用智慧妝扮自己 圓神出版/范俊逸
握有好牌的人,常常不是永遠的贏家;
拿到爛牌的人,往往反敗為勝

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 -劉禹錫


自古逢秋悲寂寥,我言秋日似春朝。


晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。


山明水淨夜來霜,數樹深紅出淺黃。


試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。


 


【賞析】
劉禹錫,字夢得,是唐代著名的詩人。一生創作了大量詩篇。其作品《陋室銘》為人們所熟知。一生經歷坎坷。因王叔文案被貶為連州刺史,又接連被貶為朗州刺史、和州通判。
這首詩是作者第一次被貶郎州(今湖南常德)時寫的,但他雖被貶謫,卻不悲觀消沉,在這首詩中,詩人通過歌頌秋天的壯美,表達了他的樂觀情緒和昂揚奮發的進取精神。
永貞元年(公元805年),順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加了這場革新運動。但革新遭到宦官、藩鎮、官僚勢力的強烈反對,以失敗而告終。順宗被迫退位,王叔文賜死,劉禹錫被貶。可貴的是,詩人在遭受嚴重打擊後,並沒有消沉下去。《秋詞》就是被貶郎州時寫的,從詩中可以看到,劉禹錫並沒有悲觀失望,而是一反常態,贊美秋天,給人一種昂揚向上的信心。這與他多次被貶,多次抗爭的性格是一致的。
比柳宗元大一歲的劉禹錫,雖然因為參加政治革新活動同樣遭受打擊,但心理承受能力卻大的多。劉禹錫貶到朗州,今天湖南常德時,是三十四歲。正感到春風得意,一覺醒來卻被趕出了朝廷,苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強,什麼都想與眾不同,不肯人云亦云。
這首詩的可貴,在於詩人對秋的感受與眾不同,一反歷來他人悲秋的情調,以奔放的熱情、生動的畫面,熱情贊美秋日風光的美好,唱出了一首昂揚奮發的勵志之歌。
首句,從自古詩家詞人逢秋而悲落筆,道出了詩人們對秋天的悲涼心緒,傾訴悲涼寂寞之感。一個“悲”字寫盡歷代詩人逢秋之心境,為下文詩人寫出與眾不同之筆盡其所能。
第二句,詩人直率坦言,喻“秋日似春朝”,一個“春”字點出富有朝氣,充滿生機與活頁紙力,恰與前句的“寂寥”形成鮮明比照,一下子放射出詩人樂觀向上的心態,不因秋景之衰而氣竭,也不因仕途的不順而自餒。
第三句,借景抒情,以秋日晴空為背景,用“一鶴”正振翅衝破雲層,翱翔天空來托物言志,借鶴而寫離開“樊籠”復返自然,擺脫羈絆的欣喜躍然紙上。寫景開闊明麗,令人精神爽朗,耳目為之一新,這是一只多麼灑脫自在,奮發向上的鶴啊!
尾句,“引”字不僅有獨樹一幟,標新立新之效,還具有矢志不移的傲骨,更有“鯤鵬展翅九萬裡”的遠大志向。
全詩落筆恢弘,從遙遠的時空下筆,一幅“秋日晴空”既給悲秋者以肯定,又不落俗套地點化出與眾不同的觀點,寫景為言志作鋪陳,在一片開闊美麗的景色之中吐露自己的意圖,這種大開大闔之作在唐詩之中也不多見。
兩首《秋詞》主題相同,但各寫一面,既可獨立成章,又是互為補充。其一贊秋氣,其二詠秋色。氣以勵志,色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚,詠秋色以頌情操清白。景隨人移,色由情化。景色如容妝,見性情,顯品德。春色以艷麗取悅,秋景以風骨見長。第二首的前二句寫秋天景色,詩人只是如實地勾勒其本色,顯示其特色,明淨清白,有紅有黃,略有色彩,流露出高雅閑淡的情韻,泠然如文質彬彬的君子風度,令人敬肅。謂予不信,試上高樓一望,便使你感到清澈入骨,思想澄淨,心情肅然深沉,不會像那繁華濃艷的春色,教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩旨,點出全詩暗用擬人手法,生動形像,運用巧妙。


(文引用自奇摩知識/Fang編輯分享)

 




 
 
這首詩是作者第一次被貶郎州(今湖南常德)時寫的,但他
 
雖被貶謫,卻不悲觀消沉,在這首詩中,詩人通過歌頌
 
秋天的壯美,表逹了他的樂觀情緒和昴楊奮發的進取精神。
 
這首詩的可貴,在於詩人對秋的感受與眾不同,一反歷來
 
他人悲秋的情調,以奔放的熱情、生動的畫面,熱情贊美
 
秋日風光的美好,唱出了一首昴揚奮發的勵志之歌
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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Huda ˙胡   ---    一條由你彩繪的路 ~ 分享學習伊斯蘭的經驗 (完整篇)


Al-Hamdulillah(知感  主!)幾年前我原只是一個普通的上班族,每日汲汲營營,和大多數的人一般,總是努力,希望藉此實現自我和家庭社會的期待價值;這當中有成功、也有失落;沒想到因為一次因緣際會,有幸接觸伊斯蘭,發現人生的真義和價值就在伊斯蘭,沒有懷疑的,我成為穆斯林了,過程就像一位聞香而來的饕客,最終在伊斯蘭的教義當中,找到了能讓人生最有滋味的香料。
 
那是一次台北清真大寺晚間的基礎阿拉伯文和教義學習課程;讓我從陌生、質疑、發問、了解、以至作證成為穆斯林;在那發酵的2個月學習中,使我由裏而外的改變,是因發現許多伊斯蘭看待人生世事的角度,是非常中庸、溫合,但對「對」(教義)的堅持和服從,又是那麼的不容置疑;這和我所處的功利社會和所追求的「成功」定義是非常不同的;自問?既已找到一條正確的路,難道還要繼續裝聾作啞的往前匍匐、兀自隱忍的掙扎在五味雜陳、不全然認同的人生觀和價值觀生活中? 那時的我內心雖已認同伊斯蘭了,但是對於戴頭巾這事,是很遲疑的;我擔心蓋頭會成為前進職場的絆腳石,讓我有才難伸,有志難展,影響「錢」途發展。我也放不下衣櫃中好幾件才拼回來的名牌服飾,不少是當季才改好拿回來連吊牌都還沒拆。這樣的我,要怎麼入教呢?就在軟弱和遲疑中,身邊一位好姐妹對我說:「認同伊斯蘭並不等於是穆斯林,我們每個人都不知何時何地歸真,但死時還沒有作證成為穆斯林就太可惜了;對於不懂的可以邊學邊做,先成為穆斯林才最重要。」Al-Hamdulillah 這番話,讓我就像在雲霧中找到方向,「此時不做,更待何時?
 
在此我由衷感謝所有幫助過我學習伊斯蘭的兄弟姐妹,願 阿拉(Subhaanala Wata’ala) 回賜你們,給您們今後兩世的幸福。同時,願分享個人在台灣這個非伊斯蘭架構的社會中,於生活面,學習伊斯蘭和融入穆斯林社群的經驗,給初認識伊斯蘭尤其是入教的兄弟姐妹們參考;因為每個人的背景和狀況不同,所以這個個人心得,並不一定適用每個人,但希望分享的經驗,能帶給大家參考,也請先進長輩們能給予指正和學習建議,使得大家都有一個容易和好的開始,Inshaa Allaah, ameen.
 
當唸了作證詞成為穆斯林後,不論我們來自四面八方,大家就是兄弟姐妹了;不論從事何種職業,來自怎樣的背景都不重要!重要的是從這個起點,我們有了相同的開始和選擇,一個學習伊斯蘭的全新人生。感讚  真主的引導和恩典,使我們的心能夠被啟發,接下來我們所要做的是:改變自己過往的缺點,努力用「知」與「行」學習伊斯蘭,和努力做一個  阿拉喜歡的穆斯林。 學習伊斯蘭和在生活中實踐宗教,不是一件容易的事,尤其在非穆斯林居多的社會中更是不易,有自我的墮性,還有來自大環境的各種考驗。曾聽姐妹說:選擇伊斯蘭也就是選擇了「捨」與「得」,捨的是過去有許多缺點的自己,與伊斯蘭相悖的壞習慣和認知;而成為穆斯林,卻是選擇得到一個巨大的、永恆的恩典。
 
學習伊斯蘭沒有快速通道,需要熱心、熱情、和持之以恆的花時間學習及參與;常來清真寺學習教義和古蘭經,多參加穆斯林的團體活動,結交互相勉勵,走在正道上的穆斯林兄弟姐妹,是一個很好的方法。學習雖不是一朝一夕可蹴,但也不能因此而給自己太多「慢慢來」的藉口。我們從認主開始,若是能學習一個知識,就做一件對的事,那是非常值得喜賀了,因為「知」、「行」合一說的容易,實行起來卻需要長久的毅力和正確的認知;如果沒有繼續學習,一方面信仰難以加強,許多自以為是的個人框架,或許隨時間沒有被釐清,日後若是不巧遇到一些來自人或環境的衝突和考驗,很可能就被蒙蔽而不自知,甚至離穆斯林社群越來越遠,那就真的是自己的大損失了!
 
庸庸碌碌的今世人生,每個人都有自己的考驗,如果要到賺得全世界,實現所有願望後,才來實行教門,到時我們可能早已失去最精壯最精采階段的自己,沒有時間、健康、家庭起紛爭,甚至一切努力付諸流水,回歸原點;那麼我們因何而忙?又為誰而累?到了老時,到了末日,到了考算那日,我們又要拿什麼與  真主(崇高受讚的主)相見?  真主  又會接受我們以為的「善功」嗎?
 
再一次的  知感  主,我很感激,在我入教之初一步一腳印帶領我的兄弟姐妹們,耐心的聽我說著各種問題,回答不上的就幫忙問教長,這些姐妹安撫我偶有的急燥情緒、還幫著打聽何時會有適合初學者的課程?帶我學禮拜、送我內容豐富的禮物袋,即便有些只是匆匆一會,但每個人的獨特個人特質,對我來說,就像  真主在大地上展現的山川百岳,每每引發我思考和讚嘆。我還曾有幸參加包大哥Ali Bao 帶領的伊斯蘭志工隊,一起做些事,一起出遊,也在參與的一些活動中,認識許多台灣各地的穆斯林教親。
 
我的人生,在選擇伊斯蘭教後,開始有了不同的風景。
 
我決定莊重、莊嚴的穿上長袍、戴上頭巾,宣示我的穆斯林身份。同時,還是一樣地在上班,和過去一般的去超市、大賣場、車站、菜市場,也偶而和朋友聚會。起初,周遭的親友、同事,態度先是疑問、試探、甚或輕衊,但到後來,大家更尊重和體貼照顧我。比如公司拜拜後的飲料和餅乾點心,同仁會自動的跳過我;請吃零食名產糕餅前,內容成份也會先看是否有我不能吃的成份;公司聚餐或年終會,會為我訂一套素食餐,而我也會儘量避開和喝酒的人同席;回父母家聚餐,我則會先準備Halal的牛或雞過去吃。我的生活還充滿驚喜及一些讓人感動的小故事:如週末經過車站偶有外籍穆斯林和我道Salaam;以及因為現在經營小吃店,需要去中壢的批發市場辦貨,在那和工作中的印尼姐妹相見總特別親切;還有,在火車的車廂內,在桃園火車站外,在大安森林公園,我也遇過來自印尼的姐妹,印象最深的是在大安森林公園遇到的姐妹,不可置信的問我們:「台灣有穆斯林?」我歡喜的指著她身後,在那,妳過街後直直地走過去,就會看到台北清真寺了。(若沒有記錯,當時她的眼框是激動泛著淚光的)知感  主,如果當時沒有遇到穿著長袍一起散步的姐妹們,在異鄉的她要怎樣知道家一樣的清真寺離她那麼近?還有來店裏用餐的台灣或外籍穆斯林,一進門互道Salaam時那種親切和信任感,真的很難形容那種喜悅。而那齋月中趁去超市途中,推門而進靦腆探著頭,擔任看護的印尼姐妹,拿著100元台幣趕時間又擔心雇主看到,緊張的問我可不可以買本古蘭經?用簡單的中文小聲說著「很害怕,因為好久沒有唸古蘭經了」;還有次先生剛從新疆回來,店內準備不及還沒開張,門口卻等待著特意從新竹清華大學來的哈薩克學生要用餐,我們不好意思的請他吃了水餃,從此,他就是我們宅配的大主顧 Al-Hamdulillah
 
我很願意分享自己的學習和處世經驗給正處於因人廢事或處於人生瓶頸或剛開始邁出學習腳步的教親 Inshaa Allaah, 希望此文可以激勵你我一些實用且美好的想法,使我們調整最好的心態和準備,來邁開步伐、因為這些分享,或許能使大家在生活中學習伊斯蘭可以更容易和順利。我想:在台灣像我這樣幸運地在民營企業,可以戴頭巾穿長袍的姐妹可能不多,但這不是偶然,Al-Hamdulillah 這是出於自願和選擇,因為  阿拉的命令,使我有勇氣、智慧和善言去爭取,而我也經歷過,因為這樣的穿著在科技公司談新工作,最後被高級主管刷下來的挫折經驗,但我無怨無悔,因為堅持這樣的選擇,雖然沒有高薪,卻也沒有讓我無業或不能生活,相反的,給了我一條明確而安心的路,知感  主,至今我還身兼數職,且是2個皇冠的網路賣家!
 
接下來,我想從幾個方面與您分享我的學習經驗
 
1.      學習:從唸作證詞後,就是一個穆斯林了,首先要學習禮拜,這是第一要務,如果你是上班族,時間緊湊,一週一次下可能需要2個月來練習,速度因人而異。接著要讀聖訓之冠和學古蘭經、教義課程、學阿拉伯文字母和音韻學,因為這樣才能學習和誦讀古蘭經。學習古蘭經是今世長期的功課,但是會唸會看阿拉伯文28個字母和音韻學後,才能複習和正確的誦讀古蘭經。而教義課程也非常重要,一來是以中文學習較不困難,第二是讓我們的信仰更加強,最好是到清真寺學習,也能接近社群,實在忙碌的話,利用網路暫時學習也可以。
 
每週一次的字母課,大約需要23個月學習28個字母,課程資訊不妨詢問教親或各個清真寺,是否有近期開課的消息;當字母課程結束,就可接著插班學習古蘭經。學習是一段很長的路,需要時間和毅力,不用太擔心程度跟不上的問題;雖然剛開始因不熟悉會覺得辛苦些,這時不妨準備個MP3或錄音筆,錄音後回家多練習,因課程中老師會反覆的教和複習音韻學,我們就有機會多學習了。能讀古蘭經很好,能背誦更好;趁記憶力還好,健康許可下,多挪些時間來背,以後要是生活變的忙碌,也有機會再找時間複習。至於學習時間可隨個人狀況安排。另外,周末在清真寺,也經常有中文教義課程講座,當你看到許多行動不便的老人家早早到了準備聽課,還能不被感動、趕緊把握時間、鞭策自己努力學習?
 
2.      飲食:吃,在台灣halal飲食對穆斯林雖不是很方便,但也沒有那麼不便,主麻後在清真寺或網路宅配都可以買到halal的食物,超市也有一些Halal認證的清真食品。如果自己作飯,海鮮和青菜就更容易;外食的話,買halal熟食回去後分配成每日便當也可以。較難的應是和非穆斯林家人同住的情況,要小心處理,堅持合法食物為要,也要謹慎處理家庭關係,這時不妨找熟識的教親交流一下,或許會有好的處理經驗可參考。我在認識的幾位中壢印尼學生身上,或是來台旅遊的中外穆斯林身上,看見他們寧捨近就遠、或自備方便麵、或寧簡餐也不要豐盛的大餐廳招待,也要吃合法食物,非常令我感動;相較在異鄉的他們,我們在台灣的選擇性是多了不少啊!
 
3.      穆斯林姐妹的穿著:個人覺得戴頭巾,最難的是自己的心。如果自己能認清最該在乎的本質,更敬畏  真主一些,就有勇氣在非穆斯林社會中,去嘗試和突破那藩籬。雖然戴頭巾並不能代表一個人是否就是好穆斯林,但不戴頭巾,不但表示自己信仰薄弱,且不知自己究竟失掉了什麼福份?我的經驗是戴頭巾在台灣找工作的確不易,實在困難的話可試著在現有工作崗位工作一段時間後,因為大家比較認識和肯定妳,比較不會反彈和受到上司的反對。或是,從事不需時常面對顧客,如網拍或創業,也是可以。至於社交場合,記得以前去爬山時,山友還直誇,帽下的頭巾真是恰如其份又有防曬保護的功能!
 
4.      多參與穆斯林社群活動:伊斯蘭並非深山修行,離群索居;在團體中,可以多學習和交流;保持謙虛、樂觀,適當的參加活動,互相認識,不是說: 「每個人都是一本書」嗎?
 
我想每個穆斯林兄弟姐妹、前輩都有他豐富的處世經驗願意分享給大家,在下汗顏,Inshaa Allaah,希望能給剛接觸伊斯蘭、或正在學習中的兄弟姐妹一個好的啟發。畢竟看過、或聽過別人的故事後,接下來,就要由自己來決定如何上色了。日升日落、繁花落葉荊棘荒蕪、皆為考驗今世而來,你我所彩繪的過程,正是一條獨一無二、屬於自己的伊斯蘭之路,我衷心為你祈禱,在學習伊斯蘭的路上順利、容易!Ameen
 
Huda 胡慧卿
2010.08.24
 

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 大前研一:「旅行最讓人感到美妙的,並不在於去……

反而在於能有一段漂泊的時間。」


在小學職場任教二十一年,每天接觸的都是童稚的眼神,


燦爛的童顏,讓從小喜歡做夢的我依然能保有一顆年輕的心,


偶而幻想自己是一隻做著白日夢的飛魚,滑翔在這座城市,


呼吸著陽光的氣味,聆聽風和草的低語、雲和樹的對話,


才發現緊張的步調、忙碌的生活讓人忽略了生命中原來有


那麼多值得感動的事物。在邁入不惑之年後,回






人生航程,往事歷歷,退成一幅風景:年輕時追逐著夢想,


在生命的長河裡蝺踽漫溯,沿岸盡是繁華墨綠,而我仍選擇


僕僕向前航行,只希望能在燦爛星空下大聲放歌,就如同徐志摩


《再別康橋》的詩句裡所寫:「尋夢?撐一支長篙,向青草更


青處漫溯。滿載一船星輝,在星輝斑斕裏放歌。」 現在我


  渴望成為生命之河中擁有美麗心情的玻璃魚,慢慢的游,輕輕


飄,有時東張西望,有時左顧右盼自在、悠閒的品味生活。



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店名是Enjoy Kitchen,道出了店主人開這間清真餐廳的原因:

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由國民黨將領白崇禧提議修建的台北清真寺,現在是台灣的回教協會的會址,
一九九九年被定為台北市古跡。現在是台北最大、台灣最著名的清真寺。 中新社發 徐長安 攝

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  簡單說一下「忠孝節」的由來好了,,要知道忠孝節的由來,不能不提伊卜拉欣聖人(即聖經中所提及亞伯拉罕聖人)。在伊卜拉欣的時代,人們參與很多不同形式的迷信行為,不單如此,他們更以善男信女活生生的犧牲並以之獻祭給他們的「神靈」。為打撃此等迷信信仰,及考驗伊卜拉欣聖人的信仰,真主命伊卜拉謙聖人將其愛子伊斯馬義獻祭給真主。
        當他父子倆向真主順服及接受衪的考驗時,真主阻止獻祭,讓刀下的伊斯馬義變成一隻羔羊,並宣佈他倆成功地通過考驗,指示他們以犧牲牲畜作為代替,祂並表示任何肉和血都達不到真主,唯有人的誠意與虔誠的心才能達到。真主通過考驗伊卜拉謙聖人兩父子,把世人從新帶回純潔的信仰裡。忠孝節的「忠」是指伊卜拉欣聖人對真主的忠心,「孝」是指其兒子伊斯馬義為完成父服從及接受真主的考驗而作出犧性。為紀念這個重大的日子,每年忠孝節,有能力的穆斯林家庭會於當日或隨後兩日宰羊或牛,並將肉分成三份,分別發給窮人、親友、鄰居和自用,所以又名宰牲節。
        忠孝節早上七點,我先去姐姐家裡接印尼的幫傭一起上清真寺,到了那裡她馬上結識印尼的朋友,一同上殿禮拜去了,因為我剛好不能禮拜,所以就說好在那裡充當工作人員,等到禮拜結束,大家開始互道祝福,我娘因為忙選舉所以沒能來,而本來我爸那天公司要上課,突然臨時取消所以也趕來寺裡,我老爸跟我的好朋友們打招呼,王阿訇因為正在宰羊,出來跟我爸打招呼時雙手都不方便,於是豪邁地伸出右臂讓我爸抱抱,哎呀~~又增添好幾分帥氣指數.......
        因為是宰牲節,所以寺裡有好多頭羊,小孩子們忙著玩羊、我們也忙著玩小孩子,其中有個叫穆斯塔法的黑人小男孩(名字是菜市場名啦~~),想靠近又不敢,我忍不住跟他說:「你平常不是最調皮搗蛋、危險的事情叫你別作、你偏要作,現在讓你摸摸羊唄唄這種不危險的事倒是不敢作啊?」旁邊的Asif說要保護他過去摸摸羊、他也不敢,直到Sadia對他說:「穆斯塔法!你是不是男人啊?那邊男生女生都去摸了,只有你不敢!」五歲的穆斯塔法其實已經嚇傻在我懷裡,還是含著眼淚辯解說:「是啊!我是男人啊!」然後伸出手做勢要摸,身體卻越往我的懷裡躲,我不禁笑著跟他說:「穆斯塔法!你幹麻要做男人要做得這麼辛苦啊?」
        幾番折騰之後總算是摸到羊了,大人們在一旁還是不肯善罷干休,還是激著他不夠勇敢,小小的穆斯塔法只好對著羊說:「來啊!你過來啊!」嘴裡一邊說卻一邊向後退,這一幕讓大人們真是覺得孩子可愛!阿里巴巴餐廳老闆的小兒子則是完全相反,對羊群們是又拉又摸,要不就是擁著羊,我真的好喜歡這個孩子,看他露出滿足快樂的笑容抱著、追著、抱著小羊,真是天堂的畫面,Insha Allah這孩子將來一定不簡單,他是那種才大班就會見義勇為的孩子,那天他抱著羊時、羊就尿在他的褲腳與鞋上,一旁的大人小孩笑他被羊尿在身上,他不像一般小孩哭鬧或難為情或甚至惱羞成怒,相反地,他還是露出他那一貫的燦爛笑容,那無邪的笑容就對著那些笑他的大人小孩們綻放!我跟他說:「阿姨帶你去洗洗好嗎?」牽著他的小手、帶他去洗手間清洗後,從頭到尾保持一向迷人的笑容,清洗完畢後又奔向羊群玩耍去了,在他的身上,我找不出世上有什麼是「惡」?
        禮拜前、王阿訇丟了把教長室的鑰匙給我,禮拜後,又丟了台數位相機給我,只留下撲溯迷離的一句:「給妳拍。」吼~~王阿訇的中文實在是.......總之,因為這兩樣東西,所以我只好在寺裡晃來晃去,也跟教親們聊聊天,但是我實在是不想拍宰牲,拍了幾個鏡頭之後,孝棋阿訇叫我跟亞瑟蘭去土耳其她們那邊吃飯,所以我們就過去了,那是個女生的聚會,其實阿訇的意思是說我和亞瑟蘭去吃,然後遞一點出來給他跟和亞瑟蘭的老公,但是當我們人到了那裡,女孩們把我們迎進門後,沒有男生說話的機會就把門關上了,看來他們男生後來是自己去覓食了。
        Masha Allah她們土耳其女孩們的手藝都好好喔~東西都好好吃喔~有自己做的麵包、點心,還有用葡萄葉子捲的蒸物,酸酸的味道我從未嚐過,各式各樣對我來說都沒有試過的土耳其美味,只可惜我沒有口福,因為睡眠不足加上早上吹冷風,身體變得很不舒服又想吐,只能吃下一盤。還沒有吃完清真寺電話就來了,找我的人都往Heba那邊找我,大概被煩到不行所以叫我快點回去,只好告別土人們,相約下次再見, 哎呀~吃飽就走真不好意思。
        回到寺裡不舒服到了極點,還好亞瑟蘭緊急指壓,後來我根本就睡在她的懷裡,等到Sadia回來、拿了我的東西,我就急著回家休息去了。謝謝大家的好意,特別是沈媽媽又幫我留了一堆食物,沒找到我的人也很抱歉,我實在是不舒服才沒有多待,當然更要感謝阿敏和亞瑟蘭,分了我忠孝節的羊肉,我既是你的親友也是窮人喔~~~~那些羊肉我家今天煮了,還特別接了我姐的印尼幫傭再來我家一同分享,雖然你常常抱怨我不知道丟到哪裡去了,但是你們倆可是我穆斯林生活圈不可或缺的一部份!
       
        Eid Mubarak!!!!祝福大家新的一年都平安、快樂!!Ameen~~
 

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人在世上苦難多﹐窮有窮人的苦﹐富有富人的難﹐每家都有一本難唸的經。  也有人說﹐人生八苦﹐世事滄桑﹐誰都避免不了的。  有正信者﹐心中有一個永恆的精神主心骨﹐堅信真主公道﹐萬變不離其宗。  因此﹐有信仰的人﹐就是一份福氣﹐勝不驕﹐敗不餒﹐富不淫﹐貧不賤﹐永遠心平氣和﹔身在風雨中﹐恰似閑庭信步﹐這是學習聖訓所得到的認識。

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多大數歐美國家的穆斯林社會﹐採用天文學計算方法確定新月﹐所以早已對開齋節的日期有了定論 --- 9月20日﹐星期日。  埃及國家天體物理學研究所(NRIAG)提前宣佈﹐開齋節定於星期日﹐9月20日。

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據《伊斯蘭在線》最新報導:在大多數阿拉伯國家、穆斯林國家、北美及歐洲,920日星期日為開齋節。
沙特宗教當局也確認已看到新月,故星期六是齋月的最後一天。海灣國家包括卡塔爾、科威特、巴林及阿聯酋亦有類似聲明。

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